اللهیار صیادمنش: غیبت در جام جهانی غم‌انگیز بود

اللهیار صیادمنش مهاجم ایرانی تیم فوتبال هال سیتی که با این تیم در اردوی آماده سازی ترکیه حضور داشت، در گفتگو با یکی از رسانه‌های این کشور در خصوص شرایط خود و انتقال از فنرباغچه به ترکیه گفتگو کرد.

صیادمنش که از تیم استقلال راهی فنرباغچه ترکیه شده بود، در این تیم فرصت زیادی برای بازی پیدا نکرد و بعد از انتقال قرضی به تیم‌های استانبول اسپور ترکیه، زوریا لوهانسک اوکراین و هال سیتی انگلیس، سرانجام به صورت قطعی راهی هال سیتی در چمپیونشیپ انگلیس شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

صیادمنش البته در اوایل این فصل دچار مصدومیت شدیدی شد و علاوه بر اینکه بازی‌های زیادی در هال سیتی از دست داد، به اردوهای تیم ملی ایران برای حضور در جام جهانی هم نرسید.

صیادمنش ابتدا درباره برپایی اردوی هال سیتی در ترکیه گفت: این اردو برای تیم خوب پیش می‌رود. این فرصت خوبی بود تا نقاط ضعفمان را بهبود ببخشیم. هم تیمی‌های من کمپ را بسیار خوبی را سپری می‌کنند. من از مصدومیت برگشته‌ام. بنابراین جدا از تیم کار می‌کنم. همه چیز در اینجا زیبا است. پرسنل بسیار خوش برخورد هستند. امکانات تمرینی بسیار خوب است.

مهاجم ایرانی هال سیتی با اشاره به شرایط خوبی که در تیم زوریا لوهانسک اوکراین داشت و جدایی از این تیم تاکید کرد: در زوریا عملکرد خوبی داشتم. پیشنهادات زیادی از کشورهای مختلف ارائه شد. هال سیتی یکی از آنها بود. ابتدا با رئیس باشگاهمان صحبت کردم. جلسه خوبی بود سپس انتقال من انجام شد. عاشق فوتبال انگلیس بودم و اینجا خیلی خوشحال و راضی هستم. انتقال به باشگاه هال سیتی برای من خوب بود.

هال سیتی در مسابقات چمپیونشیپ شرایط خوبی ندارد. این تیم در پایان هفته بیست و یکم، در رده بیستم لیگی است که ۲۴ تیم دارد.

صیادمنش با بیان اینکه تعطیلی مسابقات برای برگزاری جام جهانی برای هال سیتی خوب بوده است، گفت: چمپیونشیپ انگلیس لیگ سخت و قشنگی است. دوست دارم سخت کار کنم. امسال مسابقات را خوب شروع کردیم اما بعد از پنج هفته، مشکلاتمان شروع شد و عملکرد تیم افت کرد. به خاطر جام جهانی، مسابقات تعطیل شد و این تعطیلی برایمان خوب بود. ما یک سرمربی جدید داریم. می‌خواهیم خوب کار کنیم. هنوز ۲۵ مسابقه باقی مانده است و می‌توانیم به اهدافمان برسیم.

مهاجم ایرانی که فرصت زیادی در تیم فنرباغچه به دست نیاورد، اظهار کرد: زمانی که به ترکیه آمدم دوست داشتم بیشتر بازی کنم. فکر می‌کنم می‌توانستم بیشتر -برای فنرباغچه- بازی کنم. به دلایلی که نمی‌خواهم در اینجا در مورد آن صحبت کنم، فرصت بازی پیدا نکردم. من الان در هال سیتی هستم. هدف من در آینده نزدیک موفقیت در هال سیتی است. به خصوص اینکه این فصل را در بهترین مکان ممکن به پایان برسانیم.

«آیا اگر با خورخه ژسوس سرمربی فعلی فنرباغچه کار می‌کردی، عملکردت می‌توانست متفاوت باشد؟» صیادمنش در پاسخ به این سئوال گفت: وقتی از زوریا به فنرباغچه برگشتم، ژسوس آنجا نبود. بنابراین هرگز فرصتی برای همکاری با او نداشتم. نمی‌دانم اگر با او کار می‌کردم چطور می‌شد. برای او در فنرباغچه آرزوی موفقیت می‌کنم.

مهاجم ایرانی در پایان با اظهار تاسف به خاطر از دست دادن جام جهانی ۲۰۲۲ گفت: به دلیل مصدومیت نتوانستم به جام جهانی بروم. برایم مهم بود که بتوانم در ۲۱ سالگی به جام جهانی بروم. این اتفاق برایم سخت و غم انگیز بود. می‌خواهم سخت کار کنم و مصدومیتم را پشت سر بگذارم.

258 258

کد خبر 1703709

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: الهیار صیادمنش لژیونر فوتبال تیم ملی فوتبال ایران مهاجم ایرانی جام جهانی هال سیتی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۴۶۰۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دوره شیخ صدوق دوره انتقال از عصر حضور ائمه (ع) به دوره غیبت

آیت الله علیرضا اعرافی در مراسم بزرگداشت شیخ صدوق که در آستان این محدث بزرگ در شهر ری برگزار شد، ضمن تسلیت روز شهادت امام صادق (ع) گفت : یاد و نام و خاطره‌های شیخ صدوق را در مجاورت مرقد شریف آن عالم فرزانه و بزرگوار گرامی می‌داریم و به همه امامزادگان معظم مخصوصا امامزادگان مدفون در این سرزمین گرانقدر درود می‌فرستم و از برگزار کنندگان این محفل نیز تقدیر می‌کنم. بنده نکاتی درباره مرحوم شیخ صدوق بیان می‌کنم، چون این عالم بزرگوار از بزرگترین عالمان و فرزانگانی هستند که دریچه‌ها و آفاق بزرگی به روی معارف امام صادق (ع) و اهل بیت (ع) گشود.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور افزود: بیش از هزار سال است که کتب او در حوزه‌های علمیه و مراکز علمی، موج‌آفرین است. شیخ صدوق بیش از هزار سال پرچمدار مکتب امام صادق (ع) و سایر اهل بیت (ع) بوده است و بار‌ها این نام بلند در مراکز علمی طنین افکن شده و مورد احترام عالمان، بزرگان و مدرسان علوم الهی است. نقش این عالم بزرگوار در معماری تشیع، تحکیم مبانی آن و جهت دادن به فرهنگ اسلامی بسیار ممتاز و در سطح یک است بنابراین چنین شخصیت بزرگواری که به احترام او گرد آمده‌ایم از پدران معنوی ما به حساب می‌آید.

آیت‌الله اعرافی تصریح کرد: شیخ المحدثین در ساختن فرهنگ اسلامی و شیعی بسیار نقش‌آفرین بوده و از امتیازات فراوانی برخوردار است که به برخی از آنها اشاره می‌کنم. اول اینکه مرحوم شیخ صدوق از قم برخاسته و خاندان وی در قم جایگاه والایی داشته و پدر وی از چهره‌های مطرح در حوزه قم در قرون صدر اسلام بوده و رابطه نزدیکی با امام عسکری (ع) داشت و از چهره‌های مهم حوزه‌های علمیه بود. تولد مرحوم شیخ صدوق و نشو و نمای ایشان در قم بود. آن روزگار در میان حوزه‌های علمیه اسلامی و شیعی، سه حوزه جایگاه بزرگی در عالم اسلام و تشیع داشتند که حوزه قم، ری و بغداد به عنوان سه ضلع یک مثلث بودند که در تاریخ اسلام و طراحی فکر اسلامی و شیعی، نقش ممتاز و بی‌بدیل داشتند.

او ادامه داد: البته در آن زمان حوزه‌های علمیه متعددی در عراق، ایران و نقاط مختلف جهان اسلام داشتیم، اما در اواخر عصر حضور ائمه (ع) و شصت سال غیبت صغری و اوایل غیبت کبری، این سه حوزه، قله و سرآمد بودند. مرحوم شیخ صدوق آثار علمی ارزنده‌ای دارد و شاگردان بزرگی هم تربیت کرد. وی معارف الهی را در قم فرا گرفت و سپس به ری منتقل شد لذا اولین خصوصیت این عالم بزرگ و نقش‌آفرین تاریخ اسلام و ایران و تشیع این است که ایشان همزمان این سه حوزه بزرگ و سرآمد عصر خودش را درک کرده است. بخش زیادی از رشد علمی شیخ صدوق در قم و در محضر پدر بزرگوار و دیگر علمای بزرگ قم سپری شد. سپس وقتی حکومت آل بویه از اولین حکومت‌های شیعی شکل گرفت و مقر آن در ری بود از شیخ صدوق دعوت شد در مقر خلافت حضور پیدا کرده و به کار علمی بپردازد. ایشان هم احساس وظیفه کرده و به ری آمد.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور گفت: این برای ری و تهران افتخار بزرگی است که دو تن از نویسندگان کتاب چهارگانه شیعه یعنی شیخ صدوق و شیخ کلینی از حوزه علمیه ری برخاسته‌اند. شیخ صدوق به دلیل جامعیتی که داشت مورد احترام هم حوزه‌های علمیه بودند. در امتداد نکته اول، باید به نکته دیگری توجه کرد که شیخ صدوق، مرد هجرت‌ها و سفر‌های مختلف علمی است. ممکن است هجرت، امروزه برای ما امر ساده‌ای به حساب بیاید چراکه وسایل نقلیه برای رفت و آمد میان شهر‌های مختلف جهان وجود دارد، اما آن زمان، یک سفر حج ماه‌ها طول می‌کشیده است و ابزار‌های ارتباطی امروز هم وجود نداشته است. مرحوم شیخ صدوق در قرن چهارم هجری، غیر از اینکه حوزه‌های ری، قم و بغداد را درک کرد، زنجیره سفر‌های علمی ایشان از جمله به خراسان و مشهد، سمرقند، بلخ و بخارا، فصلی اعجاب‌انگیز و درخشان از زندگی ایشان است.

آیت‌الله اعرافی گفت: نکته دیگر اینکه شیخ صدوق پرچمدار فکر شیعی است. وی در عصر خود در ری، بغداد، سمرقند، بخارا، بلخ، همدان، مکه و مدینه با علمای اهل سنت وارد بحث و گفتگو‌های فراوانی شد. وی حتی استادان و شاگردانی دارد که از علمای اهل سنت هستند. امروزه عده‌ای دنبال این هستند که اهل سنت را در تضاد با شیعه قرار دهند که این مسئله در همه اعصار وجود داشت، اما کسانی همانند امام صادق (ع)، شیخ صدوق، شیخ مفید و دیگر بزرگان از یک سو با افراط در اهل سنت مقابله کرده و از سوی دیگر برای افراد میانه‌رو اهل سنت احترام قائل بوده و دنبال وحدت جهان اسلام بودند. مخصوصا شیخ صدوق هم در آثار و اعمال و افکار خود پایبند این سنت اسلامی بودند.

او با بیان اینکه دوره شیخ صدوق دوره انتقال از عصر حضور ائمه (ع) به دوره غیبت است، افزود: این انتقال، یک گذر تاریخی بود لذا باید ظرفیت‌های جدیدی ایجاد شده و معارف شیعه، سامان تازه‌ای پیدا کنند تا عالم اسلام به دوره غیبت صغری و پس از آن غیبت کبری منتقل شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: طراحان و معماران بزرگ شیعه از زمان ظهور به زمان غیبت چند نفر هستند که یکی از بزرگترین آنها شیخ صدوق است. دیگر افراد شیخ مفید، سید مرتضی، کلینی و امثالهم بودند. اینها معمار تاریخ تشیع و طراحان یک تحول عظیم در عالم تشیع و ایران هستند، چون ایران در همین ایام است که اندک اندک آغوش خود را به روی معارف شیعه می‌گشاید و برخلاف برخی تصورات، شمشیر، اسلام را به ایران نیاورد بلکه ایران با آغوش باز و با عقلانیت از اسلام و معارف قرآن و اهل بیت (ع) استقبال کرد.

 

باشگاه خبرنگاران جوان قم قم